Dodik ponovo vrijeđa, sada zbog spomenika princu Ferdinandu: Sarajevo je postalo muslimanska kasaba
Usvajanje inicijative o izgradnji spomenika Francu Ferdinandu i njegovoj supruzi Sofiji na lokalitetu Latinske ćuprije u Sarajevu nije nikakva slučajnost niti “kulturni projekat”, već još jedna sramna politička poruka srpskom narodu da je okupator prihvatljiv, a Srbi nisu ni živi ni mrtvi.
Ovo je izjavio lider SNSD, Milorad Dodik, navodeći da Franc Ferdinand nije bio nikakav „mirotvorac“, već jedan od predstavnika austrougarske okupacione sile pod čijom su čizmom narodi u BiH, a posebno Srbi živjeli bez slobode i političkih prava.
– Insistirati na vraćanju spomenika okupatoru, a istovremeno ignorisati stradanje srpskog naroda kroz vijekove, jasna je poruka da je tuđa vlast i tutorstvo poželjnije od slobode – rekao je Dodik za Srnu.
Dodao je da su pripadnici pokreta “Mlada Bosna“, osim ideje o slobodi, ustali protiv imperije i naglasio da je Gavrilo Princip bio nacionalista, ali ne i šovinista, i njegov pucanj u Franca Ferdinanda 1914. godine decenijama su poštovali i muslimani i Hrvati u BiH.
– To što su kasnije uništili spomen-ploču Gavrilu Principu i Muzej „Mlade Bosne“ preimenovali u tzv. Muzej Sarajevo 1878-1918, koji se nalazi, koje li ironije, na uglu ulica Obala Kulina bana i Zelenih beretki, karakteristika je sarajevskih muslimana koji i dalje žale za imperijom i okupatorima – istakao je Dodik.
Podsjetio je da istorijske činjenice potvrđuju da Princip nije bio fašista, ni okupator, već borac za ideju slobode u svojoj zemlji. Naveo je da je član Akademije nauka BiH Muhamed Filipović ranije izjavio da je Gavrilo Princip bio “patriota koji je osnovano doživljavao Austro-Ugarsku kao okupatorsku i nasilničku silu u svojoj domovini”.
– I dok usvajaju inicijative o vraćanju spomenika okupatoru Ferdinandu, Sarajevo istovremeno ćuti o stradanju Srba, egzodusu sarajevskih Srba, logorima i zločinima nad Srbima čime potvrđuju da svjesno biraju selektivno pamćenje. Zašto to “širokogrudo” Sarajevo ne dozvoljava da Srbi u miru i slobodno odaju poštu pripadnicima bivše JNA koje su pripadnici “Zelenih beretki” mučki ubili u Dobrovoljačkoj ulici i da li će se 1. marta sjetiti srpskog svata koji je ubijen samo zato što je nosio srpsku zastavu na porodičnom veselju – pitao je Dodik.
Tvrdi da je to slika današnjeg Sarajeva i ukazao da je očigledno da uz ovakve provokacije, pokušaje prekrajanja istorije i relativizaciju borbe jednog naroda za slobodu nema mjesta pomirenju i suživotu.
– Najglasniji zagovornici ovakvih inicijativa su upravo oni koji su navikli da „vežu konja gdje im aga kaže“ i najspremniji su da drže lekcije Republici Srpskoj, govore o „evropskim vrijednostima“, a zapravo promovišu narativ po kojem su srpske žrtve nevidljive, a okupatori slavni – istakao je Dodik.
Naglasio je da je usvajanjem ove inicijative Sarajevo potvrdilo da uvijek bira simbole imperije i okupacije.
– Oni očigledno nemaju problem da veličaju simbole imperijalne okupacije, ali imaju problem sa priznavanjem srpskih žrtava i istine da je Sarajevo od multietničkog grada danas postalo muslimanska kasaba – zaključio je Dodik.
