Islamska zajednica optužuje Kordića: Napad na vakufe nezabilježen u demokratskoj BiH

Otvorena prijetnja gradonačelnika izazvala osude Islamske zajednice i optužbe za pravno nasilje

Muftijstvo mostarsko i Medžlis Islamske zajednice Mostar žestoko su reagovali na izjavu gradonačelnika Marija Kordića u kojoj je najavio “preispitivanje” odluka iz 1995. i 1997. godine, kada je Islamskoj zajednici vraćena imovina nepravedno oduzeta tokom socijalističkog režima.

U zajedničkom saopćenju, ove dvije institucije optužuju gradonačelnika za “pravno nasilje” koje, kako kažu, nema presedana u savremenoj demokratskoj Bosni i Hercegovini.

„Sve od prvih slobodnih izbora 1990. godine pa do današnjega dana afirmiše se narativ o vraćanju nepravedno oduzete imovine putem nacionalizacije, eksproprijacije i drugih oblika oduzimanja imovine vjerskih zajednica i privatnih sopstvenika. Tako je u više mjesta i gradova u Bosni i Hercegovini vlast vratila određenu imovinu vjerskim zajednicama ispravljajući historijske nepravde, činjene u prošlim sistemima, a među njima se ističe i Mostar“, podsjeća se u saopćenju.

Islamska zajednica podsjeća i da je još 2004. zajedno s Jevrejskom zajednicom potpisala zajednički zahtjev za povrat imovine, a da je ranije podržala i vraćanje imovine Srpskoj pravoslavnoj crkvi u mandatu Gradskog vijeća između 2008. i 2012. godine.

Posebno su osudili Kordićevu najavu preispitivanja slučaja harema Kantarevac, koji je prema njegovim riječima još od 1955. godine uknjižen kao gradska imovina:

„Gradonačelnik Kordić se drznuo da točak historije vrati pola stoljeća unazad prijeteći, s pozicije političke moći, da mostarske vakufe otme i preknjiži kao gradsku imovinu. Iz arhive ‘slavodobitno’ izvlači dokumente o eksproprijaciji koja je izvršena nad vakufom hadži Memije Cernice, preciznije haremom Kantarevac u Liska ulici…“

U saopćenju se podsjeća da su tadašnje vjerske zajednice bile prisiljene na eksproprijaciju bez prave naknade, a sličan slučaj imao je i biskup Petar Čule, koji se žalio na mizeran iznos, ali su mu vlasti odgovorile da žalba “ne proizvodi nikakav pravni učinak”.

Institucije Islamske zajednice dodatno ističu i ključni paradoks u Kordićevoj tvrdnji:

„Ovim putem ističemo da je jedino hvale vrijedan podatak koji nam je saopćio gradonačelnik taj kojim nas ‘upoznaje’ da je harem od 1955. godine u vlasništvu Grada, jer ovim nepobitno demantuje svoje dosadašnje stavove da tu nikada harema nije bilo, jer ga je, očito, itekako bilo.“

Navode i dokaz iz ratnog perioda – zahtjev Roka Markovine da se zbog nemogućnosti korištenja groblja Sutina omogući ukop svih građana Mostara u Kantarevcu, tada pretvorenom u park.

Na kraju, u saopćenju se Kordićeva izjava tumači kao pokušaj zastrašivanja i prijetnja pravdi, uz jasnu poruku:

„Ovaj nečuveni i drski obračun gradonačelnika Kordića, s ciljem zastrašivanja i ušutkivanja u borbi za pravdu oko otetog Lakišića vakufa, još jednom upozorava sve odgovorne nosioce funkcija, Bošnjake i druge savjesne ljude, da stanu na put ostrašćenom i opasnom pristupu kojim on ide, a što nas neumoljivo podsjeća na neke davne propale autokratske sisteme vlasti. Na kraju da zaključimo, vakufe ćemo braniti svim raspoloživim sredstvima. Na tom putu neće nas zastrašiti nikakva prijetnja!“